太极洞景区

太极洞位于凤冈县城西南13公里处。太极洞原名腾云洞，因洞顶有一圆形凹穴，形似太极图，故改名为太极洞。明代开始建设庙宇，成为当时的宗教朝觐圣地，在清代是下八府道教和佛教圣地，当时就已成为贵州名胜，号称“黔北第一观”。太极洞与赤水市两会水是贵州省的两大石窟文化珍宝之一。

太极洞一个最大的特点是，整个长达3公里的山体均是由中生界晚白垩世角砾岩组成的北东—南西向的山地、洞穴系统，整个山体均是由大大小小的角砾岩构成，这是我国国内乃至世界上唯一的一个由角砾岩构成的风景区、石窟文化的珍宝和宗教（尤其是道教）朝觐旅游胜地，是世界一大奇观。

太极洞总面积1860平方米，东西长62米，南北宽30米，洞高约18米，有七条通道可以进出，东西南北中，各方都有路和洞口，故名“七窍天开”。洞的中央部分最为宽阔，宛如一间大厅，洞的顶部三分之二是石壁，中心有圆形凹穴，类似太极图。

进入山门，建有道教的灵官殿；太极洞洞口两侧有一副阴刻的对联曰：“到此地清机徐引，逾其门杂气普消”。

进入太极洞，在洞中的大厅左侧，游人首先可见到一尊送子观音的佛像，洞的正中间供奉的是佛教娑婆世界的“东方三圣”——中间是佛祖释迦牟尼，两旁供奉的是身骑青狮的文殊菩萨和身骑六牙白象的普贤菩萨；在由角砾岩构成的石壁上，还镌刻有道教信奉的神仙福、禄、寿三星的石雕，以及道教的药王殿和财神殿，佛教和道教的神仙及佛像交错分布于太极洞中。

太极洞里的石刻比比皆是，内容丰富，有刻人物像的，有雕佛像的，还有雕花插瓶的，其雕刻艺术十分精致。洞的四壁多摩崖，主要有“洞天福地”、“洞见天心”、“石窍天开”、“太极古景”、“慈航普渡”、“甘露下降”、“洞居无极地，别是一洞天”等。洞内有一口做工精细，可装几十担水的石水缸，水缸正面有一副对联曰：“山川草木削破鸿蒙开锦绣；耕读渔樵看穿世界出风尘”，由于时间太久，个别字迹已有些模糊。

洞的北面，曾是一个书房，书房前面是悬崖，后面是石壁，石壁上方刻有“第一观”三字，石壁两边刻有一副对联，上书：“坐上客常满，杯中酒不空”由此可以看出，太极洞是一座供人们瞻仰朝觐的佛教、道教和儒家的圣地，是佛、道、儒三教合一的石窟文化宝库。

出太极洞后门，再沿石级而上，越过一段陡坡，便可登上太极山山顶。站在山顶环顾四周，只见太极、无极、八卦三座山在蒲水河绿丝带般的环绕中，构成一个“品”字形。蒲水河蜿蜒曲折，碧波荡漾，水天一色，风景秀丽。

每年农历二月十九和六月十九香会，到太极洞朝觐的人群络绎不绝，人山人海，热闹非常。

太极洞景点

1. “凤”字摩崖

各位游客请向前面看，前面的这座山叫做“无极山”，旁边有一个无极洞。无极洞所在的整座大山就像一只富有灵气的“神龟”,“鳳”字就驮在神龟的背上。这个气势磅礴的巨大的“鳳”字是我省著名书法篆刻家王得一先生用417张大牛皮纸粘贴在一起后，铺在一个篮球场上，用两个化纤拖帚做笔，一个大塑料盆做砚，足足一个半小时，用尽40瓶墨汁才完成这一个高18米，宽15米的”凤”字。凤字写完后，又由当地的十五名石刻工匠和十多名民工，花了一百天的时间，镌刻在崖上，成为世界上最大的“凤”字汉字摩崖石刻。——这是太极洞景区第一个“世界之最”和具有世界唯一性的资源。

2.龙纹石狮

这一对石狮子看起来没有什么特别之处，这只脚踏石球的是代表雄狮，而脚上有一只小狮子的代表雌狮。特别的是这一对石狮子是用凤冈县特有的“凤冈龙纹石”雕刻而成。这是凤冈县的第二个特有的资源，“凤冈龙纹石”已申请了专利。

“凤冈龙纹石”是一种沉积岩，这类岩石在它形成的过程中，因内部含有不同的物质，受到外力作用的影响，尤其是水流的侵蚀和溶蚀作用的影响，使岩石中易溶于水的物质或较软的物质，在水流的作用下被侵蚀或溶蚀掉，因而形成了深深的阴纹。这种天然形成的阴纹就象一条条盘旋的龙，因此编制《凤冈县旅游发展规划》的专家将这种特殊的岩石命名为“凤冈龙纹石”。龙纹石有两类，一类呈红色，另一类呈青灰色，其中以红色居多。

“凤冈龙纹石”真正的形成原因还不十分清楚，可以说还是一个“谜”，欢迎各位游客共同来研究，我们也期盼有关的科学家前来考察研究。

3.角砾岩

太极洞地区是一个长达3公里的山体和洞穴系统，这里的整个山体都是由大大小小的角砾岩构成。有关专家通过网上查询，初步可以确定这是我国国内乃至世界上唯一的一个由角砾岩构成的风景区、石窟文化的珍宝和宗教（尤其是道教）朝觐旅游胜地，我国以及世界上都没有由这种角砾岩构成的风景区和石窟，因此它是世界上唯一的一大奇观。

太极洞是这样形成的：在7000万年前，地质学上称为中生代的白垩纪的末期，这里是一片低洼地（地质学上称为向斜构造），当山洪爆发时，大大小小的石块被水流冲到这片低地（地质学上称为洪积扇）中堆积起来，日积月累，石块堆积得越来越多，通过地质成岩作用，这些大大小小的石块就紧紧地粘结在一起，形成了角砾岩。后来，由于造山运动的影响，这一片洼地高高隆起，变成了各位游客现在所见的太极洞角砾岩奇观。

4.福禄寿三星石雕

福禄寿三星高照，人们常用“福如东海，寿比南山”祝愿长辈幸福长寿。道教创造了福、禄、寿三星形象，迎合了人们的这一心愿，

“三星高照”就成了一句吉利语。

福禄寿三星，起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代民间世俗生活理想的真实写照。

三星也是许多民间绘画的题材，常见福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖。另外还有一种象征画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。

5．太极洞石刻

历代行家在太极洞石壁上大量造像、刻字，石雕石刻比比皆是，内容丰富，有横刻、有竖刻，有刻人物图像的，有雕佛像的，有雕花插瓶的，如雕有“耕、读、渔、樵”四幅图像等。太极洞石刻从何时开始，无从考证，有的说从明代初期起，还有的说得更远。现能看出雕刻年代的，最早为1833年生员冉瑞之在石壁上刻的“太极古景”四个大字，字高50公分，宽40公分，文笔流利。洞内石刻较多，主要的有“石窍天开”、“到此地清机随引，行其门杂气普消”、“慈航普渡”、“甘露下降”、“同居无极地，别是一洞天”、“太极古景”等。民国时期，凤冈的几任县长先后在石壁上刻“洞见天心”、“洞天福地”、“洞府奇观第一景”等字作记。洞里有一块小平地的“花园”，前面是悬崖，后为石壁。石壁上方刻“第一观”，中壁两边刻“座上客常满，樽中酒不空”，形容客家文人在此饮酒作乐，无比欢欣的情景。中间浮雕花瓶，还刻有“富贵花开”四字。据传，此处原为“三官堂”，楼下供人休闲聊天，楼上供奉诸般神像。

6．太极洞鸾书

太极洞鸾书有时又是太极洞的一绝，是贵州省内任何风景区都未见的书法奇观。鸾书是一种利用花鸟等图案组成的汉字，太极洞内保存的这幅用鸾书写成的楹联是：天地无私为善积福，圣贤有教修身齐家。

鸾书的每一个字的图案都是一个故事或寓意着一种思想。例如，上联的“天”就是哪吒闹海中的哪吒，他脚踏着风火轮的形象历历在目；“私”字好像画的是铁面无私的包公，一个犯了罪的小人跪着向他求饶，而包公拂袖而去；另外，“福”字的

左边可能画的是“天官赐福”的天官，字的右边绘了不少蝙蝠。我国民间常常画蝙蝠象征幸福。因蝙蝠的“蝠”字与幸福的“福”字同音，太极洞的这幅楹联中也取其谐音，象征福寿无穷，等等。这幅楹联中组成每一个字的图案的寓意，有很多都还不清楚，成为凤冈县的又一个待解之谜，欢迎各位游客来加以研究。

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