都匀蟒山

位于都匀城西的蟒山，是都匀城区海拔最高的山，登高望远视野非常好，是纵观都匀全景的最佳场所。近期，都匀市民、高校学生、登山爱好者纷纷前来登顶，观云海日出、领匀城风光，绝美风光以及登山体验让蟒山冲上了近期的旅游热搜，大家纷纷发布视频图文，展示自己所看到的绝美风景、各类登山攻略等等。

对于蟒山，又了解多少呢？网上有称它是“莽山”，“龙山”，它具体叫什么山呢？

龙山（又名蟒山、蛇山），海拔1456米，距城仅2公里，山势雄奇，脉巅高于云端，为都匀城区之冠。龙山集雨面积大，雨后沿沟壑如银练飞泻，形成千姿百态的天然瀑布，常有浮云盘绕山巅。故有“西峰缕云”之称。龙山山麓有千年古银杏树一株，树干胸径2米，枝密叶茂，郁郁葱葱，虽经千年沧桑至今仍生机盎然。

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。千百年来，无论是南来北往的文人骚客，还是世代居住于此一介平民，对这座山尽情地诗词歌赋、寄语抒情赞美。给都匀这座城市注入了厚重的历史文化，充满了生机与灵气。

“贵州迁客”为蟒山更名

明万历年间，曹学佺撰《贵州名胜志》记载：“龙山在府城西2里”。

明嘉靖三十七年（1558年），被誉为“贵州三迁客（王阳明、张翀、邹元标）”“柳州八贤”之一的张翀（字子仪，号鹤楼）被谪戍都匀卫9年期间，修建“龙山道院”，著有《读书堂记》《龙山道院记》《九日登龙山》等10多篇佳作。

其中，张翀笔下的《龙山道院记》记载：“余居都匀，每吟诵少暇，即与诸生司子推辈，搜奇于山水之间。见隔河有峰，雄峙崔嵬，其高插天，遂杖履跻其顶。山势逶迤数十里，群山俱出其下。徘徊四望，南尽交广，北极湘汉，西连滇蜀，皆在目前矣。余曰：壮哉观乎，安得结庐而栖之……鹤楼张子负甑而来以习静其间……山旧名蟒山，余与刘君镗走飞泉处，见有龙青色，因更号为龙山，故院亦随其山名……”

张翀还写有《九日登龙山》曰：“九日龙山顶，峰高天上游。扪萝飞绝壁，促席宴危楼。紫气昆仑雾，黄花贵竹秋。苍茫猿啸外，海岱一腔收。”

他还写有《龙山夜坐闻钟笛》曰：“高峰秋夕枕残杯，长笛疏钟何催。十里响从云外度，一声清彻耳边来。俄惊夜半寒山月，忽忆江城黄鹤梅。听罢不堪乡思切，倚阑心似梦中回。”

明万历五年（1577年），东林党首领之一、刑部主事邹元标（字尔瞻，号南皋，江西吉水人）被廷杖后遣戍都匀6年。他写下《龙山志序》：“余为童子时，有传《鹤楼先生集》至文江者，从旁窥之至《龙山道院记》……龙山壁立万仞，如名卿硕辅，垂绅正笏，观者凛然……虽然山势巍然不可犯，由体静定而有常，小子不堕初志，夫巍然而静定者，在我也。语曰：高山仰止，景行行止。虽不能至，心窃向往矣。”

邹元标还作诗《登龙山》：“曲径排云上，层岩插碧空。古木环青霭，烟霞乱石丛。摩碑拭古偈，翻经一叩钟。昙摩今何在？偓佺竟不逢。真有逍遥趣，泠然欲御风。”

徐霞客笔下的龙山

明崇祯九年（1636年）9月19日，时年50岁的著名地理学家、探险家、旅行家和文学家，与马可·波罗并称“东西方游圣”的徐霞客（名弘祖，字振之，号霞客），从家乡江苏江阴出发，辗转粤、湘、桂之后。崇祯十一年（1638年）3月27日，从广西南丹北鄙岜歹村进入贵州独山州（今独山县）下司。同年3月30日，抵达都匀境内。对都匀境内的麦冲河、普林堡、包阳、马尾河、都匀长官司、胡家司、黄家司、都匀郡城、蟒山、东山、西门石梁桥、水府庙、仙人洞、九龙洞、文德等地名予以记载。4月初四，离开都匀。

徐霞客笔下的《徐霞客游记卷五上之西南游日记七贵州》记载游历都匀的经过是：

“三十......即溯河西行二里，入麦冲堡南隘门而宿。是晚雷雨大作，彻夜不止。”

“四月初一日平明起，雨渐止。......又北半里，曰麦冲关....... 溯溪西岸涉之......从梁端循峡西入，是为胡家司，即都匀长官司也，......又北行田塍间五里，度西桥。又北半里，入小西门，是为都匀郡城。宿逆旅，主人家为沈姓，亦江西人”。

“初二日晨起，作书投都匀司尊张，勉行，四川人，乃散步东入郡堂，堂乃西向蟒山者。又东上东山麓，谒圣庙。”

“都匀郡城东倚东山，西瞰大溪。有高冈自东山西盘，而下临溪堑；溪自北来，西转而环其东。城圆亘冈上，南北各一门，西有大小二门，东门偏于山之南。城后环东山之巅，其上有楼，可以舒眺。”

“郡西对蟒山，为一郡最高之案，郡治、文庙俱向之。其南峰旁耸，有梵宇在其上，须拾级五里而上，以饭后雨作不及登。谓之“蟒”者，以峰头有石脊，蜿蜒如巨蛇。今《志》（《都匀府志》）改为龙山。”

水府庙，在城北梦遇山，大溪南下横其前，一小溪西自蟒山北直东来注。下有白衣阁，倚崖悬危壁上，凭临不测。上有梵音洞，西向为门。洞无他致，止云其中有石佛自土中出者为异耳。”

“初三日下午自都匀起身，二十里，文德宿。”

“初四日三十里，麻哈州。又十里，乾溪宿。”

385年前，地理学家徐霞客真实记录了都匀雄奇壮美的山川和喀斯特地貌特征，以及“都匀郡城”情况。为今天研究都匀厚重的历史文化留下了珍贵的地理学、社会学史料。

都匀老八景之“西峰缕云”

《都匀县志稿》（民国版）记载，清代，都匀府附郭八景（“都匀八景”）：即“东山晓日”“西峰缕云”“南楼夜月”“北岭七星”“梦遇观澜”“灵岩雨花”“龙潭春涨”“鱼石朝宗”。其中历代名人对“西峰缕云”赞美有：

明末清初顾祖禹（字瑞五，号景范，江苏无锡人）笔下史地重要文献、被誉为“千古绝作”《读史方舆纪要》卷121页都匀府载：龙山“高万仞，双峰插天，为府境之望”。

清嘉庆年间，“西南巨儒”莫友芝（字子偲，自号郘亭，又号紫泉、眲叟，独山州人，贵州遵义府学教授、盐源知县，金石学家、目录版本学家、书法家、宋诗派重要成员），为龙山写下《七古•将登龙山寻鹤楼道院雨阻不果》诗曰：“传闻张公斩妖蟒，御气凌空甚奇怪。……杂花连天香不断，野鸟翩跹作前队。孤峰隔水见头角，细路缘崖隐松桧……”

清道光年间，周良卿（字云峰，都匀府人，奉天锦县知县）对龙山写曰：“城西十余里，山高万仞，与东山对向若屏嶂。然崇冈蜿蜒女口龙，故曰龙山。每峰顶白云缕缕辄雨，晴则无之，郡人以此卜阴晴最验。山上有铁庙，不知所始。

清嘉庆年间，陶廷皋（都匀府人，散馆改知县）对龙山诗云：“看山时见白云生，景人云山信有情。—缕蜿蜒通变化，终朝舒卷判阴晴。扪萝客向烟中住，采药僧从画里行。倘得结庐最深处，也应人世有蓬瀛”。

清末明初，欧阳朝相（都匀府人，都匀八属中学创始人之一，即今都匀一中首任校长）作诗《西峰缕云》曰：“嵯峨山势压城西，常爱晴云缕缕披。乍向半腰拖组錬，忽归大壑引虹霓。钟声晚共风前曳，瀑布纷同雨后垂。安得高斋当面启，时时招汝伴幽栖。”

上世纪六十年代（三线建设）时期，原国防科研单位中国振华电子集团公司（原083基地116厂）落户龙山山脚；兰海高速公路从龙山山脚穿过；随着国家对龙山自然生态保护力度加大，如今山上植被恢复良好，野生动植物种类越来越多，生物多样性越来越丰富，人们对雄奇的龙山有了更进一步了解。

为此，龙山是都匀最有历史文化底蕴的山脉。

赓续龙山历史文脉

2000年9月，贵州人民出版社公开出版《贵州旅游文史系列丛书----高原桥城》收录有贵州布依族老作家杨路塔写的《蟒山剑水情》，该文记载：“都匀蟒山又叫龙山、蛇山，在布依族先民心目中，龙、蟒、蛇都是一家，小的叫蛇、中的叫蟒，大的叫龙，有民间传说，‘是蛇就钻洞，是龙就上天’，都是少数民族同胞对远古图腾崇拜的象征。龙山还流传着神话故事《七妹与蛇郎》，有歌谣：‘蛇郎化蟒几千年，剑江汤汤九道湾；欲求大地无涝旱，蟒山云雨泽人间。蟒山郁郁，蛇郎良缘传百世；剑水汤汤，七妹佳偶乐千秋’。”

2018年11月，贵州民族书画院一级美术师、黔南州美术家协会副主席张涛松，历时半年创作《都匀老八景》，其中有龙山（“西峰缕云”）山水风光，画得惟妙惟肖，形象逼真，仿佛穿越到明清时期的龙山风景。

2021年9月，都匀市文化广电和旅游局、市文学艺术界联合会联合，发布《关于征集都匀市新景区景点与命名的启事》：都匀名胜因历史而精彩，风景因故事而迷人。随着时代的发展进步，都匀在“老八景”基础上，出现了不少新的景区景点。为进一步展现新时代都匀旅游资源及其文化魅力，提升都匀文化内涵，讲好都匀景观故事，推进文化与旅游深度融合，推动都匀文化旅游产业发展，让都匀成为世人向往的旅游目的地。根据市委、市政府关于加快推进旅游产业化的安排部署，特面向社会广泛征集都匀新景区景点与命名活动。其中内容也包括龙山优美的自然山水。

2022年，都匀市作家协会也为龙山的灵气及名气，在主编散文集确定书名时，也特别取名为《龙山苍茫——贵州都匀散文20家》（由团结出版社公开出版发行），其中本土作家用熟悉的眼光、犀利的笔锋、特殊的情感，对龙山及其“姊妹山”东山、“母亲河”剑江河予以抒怀，引起社会广泛关注及热心读者追捧。

千百年来，龙山因山势雄奇，蜿蜒起伏，如蟒似龙，横空出世，如同一道巍峨的生态屏障，为匀城人民遮风挡雨，山上多处悬崖峭壁，古木掩映，藤萝倒挂，春夏之交，满山杜鹃花开，姹紫嫣红，蔚为壮观，秋冬时节，云雾缭绕，枫叶红遍，白雪皑皑，又是一道别样的风景。匀城市民经常不看“天气预报”，而是仰望龙山风云，预测天气，流传着“西峰罩白云，不雨也不阴”的谚语。也因有“西峰缕云”美称，成为省内外户外运动爱好者登山锻炼及文人摄影师寻幽探秘的打卡好去处。

在这里，小编温馨提示大家，山路陡峭危险多，登山需注意安全，量力而行。

蟒山景虽美，但是近期大家纷纷反映，山上垃圾随处丢弃现象严重，破坏了美景污染了观景。赏景莫变“伤景”，不文明旅游行为要不得，呼吁大家共同守护蟒山的山青水绿！

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