珍珠泉(喜客泉、喷珠泉)

珍珠泉位于贵州省安顺市平坝区城南5公里头铺村，又名喜客泉、喷珠泉，始建于明代，此泉为一下降泉，泉水从白云岩断裂中流出，水质清澈透明，又因流经碳酸盐岩裂隙，故而多气泡，静时气泡偶或一二串，若人至井旁或言谈笑语，或拍手或跺脚，池子四方都会有成群成串的珍珠应声而出，一串串气泡自井底冒起，似迎客之到来，满池粼粼，故名喜客泉。

珍珠泉属于喀斯特地貌之岩溶奇观，井呈半圆状，上为泉眼3.4米见方,下依次为洗菜池、洗衣池，均为3米见方，井前现存宣统元年“功德碑”1通。明代地理学家、旅游家徐霞客曾到此游览，称此井“串串宝珠链，天下第一泉”并有记述。据记载,明嘉靖三十年（1551年）焦希程撰《喜客泉碑记》立于路旁，谓其井“客至语笑，明珠翠玉，垒垒而沸，风恬月霁，晶莹射目”，“客语在左左应，在右右应。”井旁建泉亭，修祠宇，后毁于战乱。清康熙十一年（1672年）云贵总督甘文琨著《喷珠泉记》叹“此涌珠玑也，竟同弃于榛莽”，据考证，自明万历年间至民国时期，就有《贵州通志》等18种志书对此泉作过记载 。

平坝区治西南约三公里处，有一个屯堡村寨叫下头铺，二百多户人家，依山而居，山青水秀，坝子平坦，民风古朴。下斗铺村前有一口神奇的水井，过去称珍珠泉，现称喜客泉。这口水井春夏秋冬四季从不干涸，水清如镜。下头铺人常年饮用井中之水，女子唇红龄白，面若桃花，身材窈窕；男子则身轻体健，结实硬朗，潇洒脱俗。取喜客泉水泡茶，清香四溢，滋肺养颜，益寿延年，下头铺人大都疾病较少，年寿颇高 。

更为奇异的是：人在井边笑语击掌，井里会喷涌出一串串珍珠般的水泡，连续不断地击掌，水珠就连续不断地喷涌。因此，此井远近闻名，是平坝古八景之一，占平坝百井之首。清代地理学家、大旅行家徐霞客曾到过下头铺考察珍珠泉，在他的《徐霞客游记》里作了记录，赞赏有加。

下头铺明清时代称沙作铺，下头铺原是滇黔古道上的驿站，一条黔中通往云南的古驿道，出平坝区治经下头铺，向西南方向的安顺城蜿蜒而去。历史上多少达官贵胄、富商大贾、文人墨客曾从古驿道上走过，曾喝过喜客泉水，在民间留下许多美妙动人的故事。

清康熙年间，一京城官员受命到云南任道台。道台带着家小及随从二十余人从京城出发，一路翻山越岭风尘仆仆赶往云南。经黔中古驿道至下头铺村，道台的独生女突呼肚痛，难以忍受，落轿歇息，随行医官诊断为寒气病。此女尚幼，身体娇弱，又因常年身处深闺缺少锻炼，从小落下个寒气病，此次随父赴滇一路上风吹日晒，加上山路崎岖颠簸，不意旧病复发。

下头铺清时甚是荒僻，虽医官诊视出病情，却无处购药，道台视此女为掌上明珠，一时着急得不得了。身处僻野，前路漫漫，道台无计可施，只得病急乱投医，差医官到下头铺村里向老百姓打听是否有治寒气病的良药。医官看到一老农担着两只木桶到村前的一口古井里挑水，遂走过去打听，老农笑笑，指着古井里的水说：“此井名珍珠泉，治病甚有奇效，不妨让病人喝一些水试试。”

医官用老农的水瓢盛了古井里的半瓢清水，让道台小女饮下。不到半个时辰，寒气病全消，再无半点疼痛。道台看着清澈如镜的古井，连说了几个奇字，谢过老农，上轿西去。

此事过了三个月，忽然有一天，来了十八个军汉，带着十八头骡子，运来一块大石碑。军汉出钱让下头铺的人，将石碑立在珍珠泉边。石碑前围了很多人，寨里的秀才念那石碑上的铭文，人们才明白是怎么回事。原来道台到了云南后，万事顺利，深得民心，很是欢喜。不觉三月有余，小女的寒气病又犯了，找遍云南城里的医师，均医治不好。道台想起他在去云南的途中，小女犯病，是饮了平坝城边一口古井里的水治好的，那口井真是太神奇了！道台让人制作了一块石碑，记录了这件事，差十八名军汉将石碑运到下头铺，立于珍珠泉边，保护此井不许人损毁。道台让军汉随同带上十八头骡子，运十八驮珍珠泉水回云南治小女的病。

军汉立完石碑，用骡子运了十八驮珍珠泉水回云南去了。此后一直未见再来运水，想是道台小女的寒气病已是彻底治愈了。那块石碑常年立于珍珠泉边，一天天，一年年过去，历经五、六百年风雨矗立不倒，直到二十世纪六、七十年代闹“文化大革命”运动，破“四旧”、立“四新”，被“红卫兵”砸坏了。

自清朝年间立了这块石碑后，珍珠泉的名气一天比一天大，远远近近的人们都知道平坝有一口水井。南来北往的人从古驿道上走过，都慕名前来观赏珍珠泉，拍上几掌，笑上几声，让古井喷涌串串珍珠般的水泡，看一回奇景，然后饮一口井水，带着一份好心情上路。

几年后，奇怪的事接二连三地发生：一天，下头铺一个妇女清早起来到古井去挑珍珠泉水，木桶取水时打上来一条半尺长的红鲤鱼。寨里的人都来看，那鱼的胡须上挂着一只金耳环，金耳环上写着“云南大理”几个字。有人分析说：这鱼或许是过路人从云南大理带来放生的。又有人推断：这珍珠泉古井深不见底，枯水季节不见干，旺水季节不见涨，一年四季清清澈澈，水源之深之远可想而知，说不定有一条地下水道直通到云南大理也说不清呢。众说纷纭，却解不开这个谜。

不久后又发生了一件更奇怪的事：珍珠泉古井一下子干了！井里再也不冒清水，却不知从哪里钻出来成百上千条水蛇和青蛙，在石井里乱窜乱跳，让人看了胆战心惊。

人们一时惶恐莫名，这珍珠泉古井千百年来可是从来没有断过流的啊！怎么一夜之间就莫名其妙地干了？干了不说还出现了这么多水蛇青蛙！这是一个什么征兆呢？寨老让寨里人家每户出一些钱，从平坝城里请来一个很出名的阴阳先生，请他破解这个谜团，驱除井里的水蛇青蛙，让石井恢复清流不断，明澈透亮的原来模样。

阴阳先生带着两个年青的徒弟来到下头铺，两个徒弟轮换着扛来一个斗大的罗盘。阴阳先生在井边看看，又到寨里转转，对着山地的脉络爬上下头铺寨后的大山，在一堵下头铺人称“人人岩”的人形大岩石前停了下来。他让两个徒弟在人形岩石下向着古井的一方摆下罗盘，东按按，西转转，阴沉着脸折腾了半天。忽然脸上露出笑容，不停地点着头说：“是这样了！是这样了！”叫徒弟收拾罗盘下山。

阴阳先生对寨老说：“凡通灵石井，必连着龙脉旺地。这正如人的血脉，从心房流出，通过血管达五脏六腑、四肢七窍，如果某一个地方血管被堵，则血脉不通，久而久之，器官枯萎，不复生相。这井显然是在某个地方被人做了手脚，葬下了家人尸骨，坏了地脉风水。要想解得这珍珠古井的危厄，就要组织寨里人上后龙山，在人人岩一带寻找有人葬下尸骨的地点。人们从日出找到日落，几乎将人人岩一带树林草丛翻了个遍，就是找不出葬有尸骨的地点。人们都累了，聚集在人人岩边，唉声叹气，怨天怨地。眼看天快黑了，寨老叫大家回家休息，第二天再接着找。这时，一个睡在草地上歇息的中年汉子突然大声叫唤起来：

“大家快来看看，这里有酒香！”原来这人嗜酒，而且酒量很大，二、三斤酒下肚轻易不醉，今天为了找出那葬尸骨的地方，把酒戒了，清清醒醒上山。找了一天累坏了，心想躺在地上睡一会再下山回家，忽然闻到顺风飘来一股酒气。荒山野地哪来的酒呢？莫不是这地下有怪？于是就大声叫唤。

大家寻着酒气，找到一丛野草前，有人揭起那丛野草，露出一个装尸骨的红衣包。衣包旁边有一个装米的小土罐和一个装酒的小土罐，酒气就是从这里飘出去的。原来这一带有一个习俗：人死后要用装米罐和装酒罐陪葬，意即那人到了阴间后有饭吃有酒喝。

寨老让人们将挖出来的装有尸骨的布包挂在大庙前的桂花树上，三天过去没有人前来认领，寨老只好请来道士做了一场隆重的法事，超度亡灵，另择地势葬了尸骨。

珍珠泉古井里的水蛇和青蛙一夜之间都不见了踪影，可是，井里还是一颗水都没有！人们不知是怎么回事，又把平坝城里的阴阳先生请来。阴阳先生顺着一条有水渍的地沟向东找去，找到三、四里外的谢华寨，看到了一口人称“珍珠井”的水井。阴阳先生用手捧了那井里的一点水喝，点点头说：“是了，是了！”

阴阳先生让下头铺的人用一只土茶罐装了珍珠井的一罐水，倒进珍珠泉古井里。立时，听到一阵“咕噜”、“咕噜”的清水流动的声音，不一会，清水溢满了珍珠泉古井，恢复了往日模样。

阴阳先生说：“这口井与谢华寨的那口井是一对姊妹井，水脉相通，灵气相连。往后两个寨子的人要和睦亲善、情同手足，并善待大千世界的草木牲灵，多行善修德，天道酬良，此井永不复干了！”

人们无限欢喜，放爆竹、跳花灯，热闹了三天三夜，以示庆祝。寨里人听了阴阳先生的话，为人不凶恶，邻里不吵闹，有理让三分，和和睦睦，平平安安，还定出了乡规民约，保护珍珠泉古井，传为佳话。

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