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珍珠泉(喜客泉、喷珠泉)

珍珠泉位于贵州省安顺市平坝区城南5公里头铺村,又名喜客泉、喷珠泉,始建于明代,此泉为一下降泉,泉水从白云岩断裂中流出,水质清澈透明,又因流经碳酸盐岩裂隙,故而多气泡,静时气泡偶或一二串,若人至井旁或言谈笑语,或拍手或跺脚,池子四方都会有成群成串的珍珠应声而出,一串串气泡自井底冒起,似迎客之到来,满池粼粼,故名喜客泉。

珍珠泉属于喀斯特地貌之岩溶奇观,井呈半圆状,上为泉眼3.4米见方,下依次为洗菜池、洗衣池,均为3米见方,井前现存宣统元年“功德碑”1通。明代地理学家、旅游家徐霞客曾到此游览,称此井“串串宝珠链,天下第一泉”并有记述。据记载,明嘉靖三十年(1551年)焦希程撰《喜客泉碑记》立于路旁,谓其井“客至语笑,明珠翠玉,垒垒而沸,风恬月霁,晶莹射目”,“客语在左左应,在右右应。”井旁建泉亭,修祠宇,后毁于战乱。清康熙十一年(1672年)云贵总督甘文琨著《喷珠泉记》叹“此涌珠玑也,竟同弃于榛莽”,据考证,自明万历年间至民国时期,就有《贵州通志》等18种志书对此泉作过记载 。

平坝区治西南约三公里处,有一个屯堡村寨叫下头铺,二百多户人家,依山而居,山青水秀,坝子平坦,民风古朴。下斗铺村前有一口神奇的水井,过去称珍珠泉,现称喜客泉。这口水井春夏秋冬四季从不干涸,水清如镜。下头铺人常年饮用井中之水,女子唇红龄白,面若桃花,身材窈窕;男子则身轻体健,结实硬朗,潇洒脱俗。取喜客泉水泡茶,清香四溢,滋肺养颜,益寿延年,下头铺人大都疾病较少,年寿颇高 。

更为奇异的是:人在井边笑语击掌,井里会喷涌出一串串珍珠般的水泡,连续不断地击掌,水珠就连续不断地喷涌。因此,此井远近闻名,是平坝古八景之一,占平坝百井之首。清代地理学家、大旅行家徐霞客曾到过下头铺考察珍珠泉,在他的《徐霞客游记》里作了记录,赞赏有加。

下头铺明清时代称沙作铺,下头铺原是滇黔古道上的驿站,一条黔中通往云南的古驿道,出平坝区治经下头铺,向西南方向的安顺城蜿蜒而去。历史上多少达官贵胄、富商大贾、文人墨客曾从古驿道上走过,曾喝过喜客泉水,在民间留下许多美妙动人的故事。

清康熙年间,一京城官员受命到云南任道台。道台带着家小及随从二十余人从京城出发,一路翻山越岭风尘仆仆赶往云南。经黔中古驿道至下头铺村,道台的独生女突呼肚痛,难以忍受,落轿歇息,随行医官诊断为寒气病。此女尚幼,身体娇弱,又因常年身处深闺缺少锻炼,从小落下个寒气病,此次随父赴滇一路上风吹日晒,加上山路崎岖颠簸,不意旧病复发。

下头铺清时甚是荒僻,虽医官诊视出病情,却无处购药,道台视此女为掌上明珠,一时着急得不得了。身处僻野,前路漫漫,道台无计可施,只得病急乱投医,差医官到下头铺村里向老百姓打听是否有治寒气病的良药。医官看到一老农担着两只木桶到村前的一口古井里挑水,遂走过去打听,老农笑笑,指着古井里的水说:“此井名珍珠泉,治病甚有奇效,不妨让病人喝一些水试试。”

医官用老农的水瓢盛了古井里的半瓢清水,让道台小女饮下。不到半个时辰,寒气病全消,再无半点疼痛。道台看着清澈如镜的古井,连说了几个奇字,谢过老农,上轿西去。

此事过了三个月,忽然有一天,来了十八个军汉,带着十八头骡子,运来一块大石碑。军汉出钱让下头铺的人,将石碑立在珍珠泉边。石碑前围了很多人,寨里的秀才念那石碑上的铭文,人们才明白是怎么回事。原来道台到了云南后,万事顺利,深得民心,很是欢喜。不觉三月有余,小女的寒气病又犯了,找遍云南城里的医师,均医治不好。道台想起他在去云南的途中,小女犯病,是饮了平坝城边一口古井里的水治好的,那口井真是太神奇了!道台让人制作了一块石碑,记录了这件事,差十八名军汉将石碑运到下头铺,立于珍珠泉边,保护此井不许人损毁。道台让军汉随同带上十八头骡子,运十八驮珍珠泉水回云南治小女的病。

军汉立完石碑,用骡子运了十八驮珍珠泉水回云南去了。此后一直未见再来运水,想是道台小女的寒气病已是彻底治愈了。那块石碑常年立于珍珠泉边,一天天,一年年过去,历经五、六百年风雨矗立不倒,直到二十世纪六、七十年代闹“文化大革命”运动,破“四旧”、立“四新”,被“红卫兵”砸坏了。

自清朝年间立了这块石碑后,珍珠泉的名气一天比一天大,远远近近的人们都知道平坝有一口水井。南来北往的人从古驿道上走过,都慕名前来观赏珍珠泉,拍上几掌,笑上几声,让古井喷涌串串珍珠般的水泡,看一回奇景,然后饮一口井水,带着一份好心情上路。

几年后,奇怪的事接二连三地发生:一天,下头铺一个妇女清早起来到古井去挑珍珠泉水,木桶取水时打上来一条半尺长的红鲤鱼。寨里的人都来看,那鱼的胡须上挂着一只金耳环,金耳环上写着“云南大理”几个字。有人分析说:这鱼或许是过路人从云南大理带来放生的。又有人推断:这珍珠泉古井深不见底,枯水季节不见干,旺水季节不见涨,一年四季清清澈澈,水源之深之远可想而知,说不定有一条地下水道直通到云南大理也说不清呢。众说纷纭,却解不开这个谜。

不久后又发生了一件更奇怪的事:珍珠泉古井一下子干了!井里再也不冒清水,却不知从哪里钻出来成百上千条水蛇和青蛙,在石井里乱窜乱跳,让人看了胆战心惊。

人们一时惶恐莫名,这珍珠泉古井千百年来可是从来没有断过流的啊!怎么一夜之间就莫名其妙地干了?干了不说还出现了这么多水蛇青蛙!这是一个什么征兆呢?寨老让寨里人家每户出一些钱,从平坝城里请来一个很出名的阴阳先生,请他破解这个谜团,驱除井里的水蛇青蛙,让石井恢复清流不断,明澈透亮的原来模样。

阴阳先生带着两个年青的徒弟来到下头铺,两个徒弟轮换着扛来一个斗大的罗盘。阴阳先生在井边看看,又到寨里转转,对着山地的脉络爬上下头铺寨后的大山,在一堵下头铺人称“人人岩”的人形大岩石前停了下来。他让两个徒弟在人形岩石下向着古井的一方摆下罗盘,东按按,西转转,阴沉着脸折腾了半天。忽然脸上露出笑容,不停地点着头说:“是这样了!是这样了!”叫徒弟收拾罗盘下山。

阴阳先生对寨老说:“凡通灵石井,必连着龙脉旺地。这正如人的血脉,从心房流出,通过血管达五脏六腑、四肢七窍,如果某一个地方血管被堵,则血脉不通,久而久之,器官枯萎,不复生相。这井显然是在某个地方被人做了手脚,葬下了家人尸骨,坏了地脉风水。要想解得这珍珠古井的危厄,就要组织寨里人上后龙山,在人人岩一带寻找有人葬下尸骨的地点。人们从日出找到日落,几乎将人人岩一带树林草丛翻了个遍,就是找不出葬有尸骨的地点。人们都累了,聚集在人人岩边,唉声叹气,怨天怨地。眼看天快黑了,寨老叫大家回家休息,第二天再接着找。这时,一个睡在草地上歇息的中年汉子突然大声叫唤起来:

“大家快来看看,这里有酒香!”原来这人嗜酒,而且酒量很大,二、三斤酒下肚轻易不醉,今天为了找出那葬尸骨的地方,把酒戒了,清清醒醒上山。找了一天累坏了,心想躺在地上睡一会再下山回家,忽然闻到顺风飘来一股酒气。荒山野地哪来的酒呢?莫不是这地下有怪?于是就大声叫唤。

大家寻着酒气,找到一丛野草前,有人揭起那丛野草,露出一个装尸骨的红衣包。衣包旁边有一个装米的小土罐和一个装酒的小土罐,酒气就是从这里飘出去的。原来这一带有一个习俗:人死后要用装米罐和装酒罐陪葬,意即那人到了阴间后有饭吃有酒喝。

寨老让人们将挖出来的装有尸骨的布包挂在大庙前的桂花树上,三天过去没有人前来认领,寨老只好请来道士做了一场隆重的法事,超度亡灵,另择地势葬了尸骨。

珍珠泉古井里的水蛇和青蛙一夜之间都不见了踪影,可是,井里还是一颗水都没有!人们不知是怎么回事,又把平坝城里的阴阳先生请来。阴阳先生顺着一条有水渍的地沟向东找去,找到三、四里外的谢华寨,看到了一口人称“珍珠井”的水井。阴阳先生用手捧了那井里的一点水喝,点点头说:“是了,是了!”

阴阳先生让下头铺的人用一只土茶罐装了珍珠井的一罐水,倒进珍珠泉古井里。立时,听到一阵“咕噜”、“咕噜”的清水流动的声音,不一会,清水溢满了珍珠泉古井,恢复了往日模样。

阴阳先生说:“这口井与谢华寨的那口井是一对姊妹井,水脉相通,灵气相连。往后两个寨子的人要和睦亲善、情同手足,并善待大千世界的草木牲灵,多行善修德,天道酬良,此井永不复干了!”

人们无限欢喜,放爆竹、跳花灯,热闹了三天三夜,以示庆祝。寨里人听了阴阳先生的话,为人不凶恶,邻里不吵闹,有理让三分,和和睦睦,平平安安,还定出了乡规民约,保护珍珠泉古井,传为佳话。


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