宴溪双溪谷景区

双溪谷，实名王家坝，又名王家场。50年解放大军挺进西南，解放正安，苏营长带队打土匪，消灭中观宋绍珍，打掉晏溪王荣凡，必过王家场，经九曲到天楼让水湾，打击恶霸地主马绍洲，再下天楼山到正安与部队汇合。拿着军用地图找王家场，群众对比周边地名地形，才明白王家场就是王家坝。河滩有一渡口，场镇就在岸边，古时车水马龙，过往人马川流不息，是东至务川古驿道，务正交往必经处，务川凤冈人经王家场下天楼巷至正安、重庆。王家坝位于鱼米之乡晏溪下游，古语云：“西山旦坪出好女，麒麟晏溪出好米”，就是指王家坝盛产优质米。王家坝是由豆豉坝、陈家坝、千担坝、岩底坝、和尚坝、娄子坝、方家坝、王家坝、石过坝、兰家坝等十个坝子组成。

中观晏溪两河交汇环绕，蜿蜒缓慢流入芙蓉江，是又一源头清水。周边分布着沿河、横坡、娄子坝、方家坝、后溪沟、柏木垭、王家坝、柿坪、椒树坪等9个自然村寨，198户1148人。自古人类活动早，村寨祥和、村民和睦、生活殷实，得力于此处材方水圆，土壤特殊，是少有的白散泥地，天然富含锌硒等众多微量元素，气候温暖温润，百岁老人众多，是风水宝地。

左边青龙山，龙从水，由双溪一塘供养（晏溪、杨柳溪、刀塘）哺育娄子坝居民；右边白虎山，虎从林，由大岭山来藏身，哺育后溪沟、柏木垭居民；中间飞凤下山，哺育方家坝居民，凤从树，又常到河边戏水，一雌一雄，生长两棵枫树，专用栖息处，一株尚在，一株毁于50年前。大树下常有龙凤相会，传说龙凤在此悠然自得，龙离开时，头在河边碾房处，尾在现存大树脚下。传说这里河水清澈，龙游览方便，可到芙蓉江畅游，玉凤只有两棵栖息大树，不公平，神仙再赐予三棵大树，一棵在王家坝，另两棵在娄子坝。又说龙有意见，认为增加三棵太多，便乘洪水之机，将新增娄子坝的两棵大树拔掉一棵，仍入河里随水而去，次日清晨，村民们发现一棵大树连根被拔不见踪影，随滚滚河水欢快而去，原来是龙王作祟，但百姓庄稼一株未损。

就此龙凤还不满足，认为没有地方休闲赴会、谈经论道，便托梦一高龄人士，要百姓建造三个亭阁，地点都由龙凤选定，呈三角形布局，要建在河岸边，还得种上竹子，特别吩咐要建一个文昌阁，说这里百姓富裕有余，文化不足，读不懂经书，又说白虎凶猛，需要观音菩萨驾驭，要建观音阁。于是，王家坝建文昌阁、道角建观音阁、娄子坝也建观音阁，都有遗址见证，从此，龙凤呈祥、宁静富裕、五谷丰登。

大自然鬼斧神工仍有不足，左边青龙矮小，有温顺之嫌；右边白虎偏高，有勇猛之弊，祥龙难敌猛虎。于是，青龙示意双溪一塘居民爱护河流，保持河水如清泉，好与白虎斗智斗勇。白虎见青龙灵性增加，便示意大岭山居民爱护树木，好与青龙争强好胜。至此，王家坝永保青山绿水，古树参天，村民健康长寿，美满幸福。

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