金蟾宝顶上的巨大岩石,形如蟾蜍,伏身吉相,上正对空中北斗星座,下俯视万亩涟江大坝,既应北斗七星之天人合一,又应“蟾宫折桂”之大富大贵,切合道家崇奉的无上境界,故而得名“金蟾礼斗”。
蟾台位于高旺桥上去的坡上。站在蟾台上看,干干净净的一条江就摆在眼前,整个涟江大坝一马平川,千里流金的景象就映入人们的眼帘。很巧的是这坡上就象一只青蛙,头朝着贵阳方向,有金蝉脱壳之相,主要是它可以品胜、品惠水的大景观。利用山脚下的溪水挖个井称为“礼泉”,把山修成品字形,形成“凡宫攀桂”之势,金蝉周围再栽点桂花,山上再建一个魁星,让外游人、读书人去拜一下魁星,使学业有成,品位提高,想发财的人在此拜一下财神。游人到了蟾台,一是可以览胜,另外可以沾点灵气。在礼泉处洗洗脸,洗洗手,沾点灵气,拜拜魁星,拜拜财神,以后经商有儒商之风、当官有儒官之相、做商人有儒商之道。整个景点称为“金蟾礼斗”。
古时传用中有蟾蜍,故称月亮为蟾宫;又传月中有桂树,亦称桂树为月桂。桂树花于秋,古时常用它赞喻秋试及第者,称登科为折挂。状元是红(丹桂),榜眼是黄(金桂),探花为白(银桂)。因月中有蟾有桂,故又以登科为登蟾宫。“蟾宫折桂”便成为人们仕途得志、飞黄腾达的代名词。
“金蟾礼斗”是中国道家幻化的吉相,寓意敬天经世奉人的天人合一的自在境界。金,乃五行属性;蟾,乃月宫蟾蜍;礼,乃敬奉古制;斗,乃北斗七星。在道家的宇宙观中,斗为天空中枢,天地运转、四时变化、五行分布,以及世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。“天中斗,心中斗,敬斗先敬心,敬心还敬斗。心符七返七,数合九还九”。金蟾乃吉祥之物,礼敬北斗,顺天应民,和谐邦土,是为吉兆。
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